• Chapitres pratiques et théologiques : 1111. La foi au Christ ne consiste pas seulement à mépriser toutes les jouissances de cette vie mais encore à supporter avec patience toute épreuve qui nous apporte le deuil, l'affliction ou le malheur, tant que le Seigneur voudra et jusqu'à ce qu'il vienne nous visiter : "j'ai patienté, j'ai attendu le Seigneur et il est venu a moi".

    Syméon le nouveau Théologien

    Chapitres théologiques gnostiques et pratiques, S.C. 51, 1957 ;

    Première série : Chapitres pratiques et théologiques


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  • Chapitres pratiques et théologiques : 1010. La foi c'est mourir à cause du Christ pour ses commandements ; c'est croire que cette mort est une source de vie ; c'est compter la pauvreté pour richesse, la bassesse et l'humiliation comme un réel honneur et un titre de gloire ; c'est être persuadé quand on ne possède rien que l'on a tout ; mieux, c'est posséder l'incompréhensible richesse de la connaissance du Christ et dédaigner comme boue ou fumée toutes choses visibles.

    Syméon le nouveau Théologien

    Chapitres théologiques gnostiques et pratiques, S.C. 51, 1957 ;

    Première série : Chapitres pratiques et théologiques


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  • Chapitres pratiques et théologiques : 99. "Tout est possible à celui qui croit, car "la foi est comptée comme justice". Le Christ est en effet "la fin de la loi" et la foi en lui justifie et rend parfait le croyant ; aux œuvres de la loi équivaut la foi au Christ, laquelle, confirmée et prouvée par les préceptes évangéliques, mérite aux fidèles de participer à la vie éternelle qui est la vie en Jésus-Christ lui-même.

    Syméon le nouveau Théologien

    Chapitres théologiques gnostiques et pratiques, S.C. 51, 1957 ;

    Première série : Chapitres pratiques et théologiques


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  • Chapitres pratiques et théologiques : 88. Celui qui est parvenu à ce point ne s'imagine pas avoir trouvé en lui-même le principe du désir et de l'amour de Dieu ; il s'estime comme n'aimant pas Dieu, puisqu'il n'a pu embrasser la plénitude de la charité ; il se juge donc le dernier parmi ceux qui aiment Dieu et se croit indigne du fond de l'âme même d'être sauvé avec les justes.

    Syméon le nouveau Théologien

    Chapitres théologiques gnostiques et pratiques, S.C. 51, 1957 ;

    Première série : Chapitres pratiques et théologiques


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